Los centros de capacitacion en proteccion de la naturaleza y las culturas nativas

Ecotrackers es una fundación que trabaja con voluntarios y estudiantes de todo el mundo para desarrollar el turismo inteligente.
TURISMO INTELIGENTE
Este turismo es aquel que hacen algunos viajeros que llegan a un país con la visa de turistas, pero es para hacer trabajos voluntarios, ayuda social, protección ecológica, investigaciones, estudios, aprender lenguas, etc.
Pero además el turismo inteligente es un relación directa entre el viajero y las personas de un lugar al que visitan, en la que no hay intermediarios que sacan partido de los precios baratos del sitio, para vender cara la oferta en el mercado internacional, manteniendo el sistema de explotación iniciado desde las épocas coloniales.
En otras palabras es un turismo sin transnacionales de lenguas, voluntariado o turismo que saquen partido.
En el turismo inteligente se forman alianzas entre las escuelas de español de diferentes lugares, entre los programas de voluntarios de varios países, entre los programas de pasantías, etc.
El objetivo final del turismo inteligente, es dar a los viajeros la oportunidad de ser útiles fuera de casa, entender desde el trabajo y el estudio otras sociedades y entornos naturales, transportar los recursos de su país empezando por su propio dinero y trabajo hacia los países empobrecidos a fin de que la naturaleza, las culturas locales sean preservados y confrontar junto a los lideres y actores locales o poblaciones los problemas mas complicados.
Se trata de una acción participativa e interactivo del viajero.
Con esta finalidad la fundación a buscado comunidades indígenas, áreas naturales protegidas, lugares interesantes, personas con iniciativa, conflictos, hospitales, escuelas colegios y demás objetos de su atención, que puedan demandar del viajero una actitud de estudio, reflexión, trabajo solidario, conocimientos, entendimiento de realidades extrañas.
A estos lugares les llama centros de entrenamiento y a los responsables de que ese lugar para ayudar a los visitantes a aproximarse a la realidad les llama directores locales.
Los visitantes tienen que desarrollar su iniciativa, su inventiva, su amabilidad y el conocimiento de idiomas, conductas y actividades laborales que les permita ser parte de la comunidad como personas que no solo aportan un dinero sino por sobre todo conocimientos, experiencias, y trabajo duro.




ESTUDIOS EN LOS DE CAPACITACION POPULAR PERMANTE DE ECOTRACKERS PARA PROTEGER LOS ANDES, LA SELVA TROPICAL Y LA COSTA, EL OCEANO PACIFICO INCLUID0 GALAPAGOS.

ANTECEDENTES
LA EVOLUCION DEL ESTUDIO

En la sociedad primitiva aprender era una experiencia que partía de una confrontación con la realidad, de donde se obtenían prácticas y concejos útiles trasmitidos de padres a hijos.
Con el desarrollo urbano el conocimiento se fue centrando en las escuelas, colegios y universidades que tomaron diferentes modalidades hasta llegar al estándar actual. Desde la colonia la educación en Ecuador responde al modelo occidental basado en el poder de las ciudades, en especial de las capitales o centros urbanos de decisión. Desde estas ciudades los centros educativos han estado obsesionadas, con la estructuración de estados, sean estos religiosos, nacionalistas imperiales, capitalistas o socialistas de manera que los centros educativos han podido impartir el conocimiento que les permiten estos estados. La revolución industrial creó un primer conflicto a este poder dogmático, pues el pragmatismo rompía con los conceptos dogmáticos de la educación escolástica que todavía dominan en Ecuador, el liberalismo primero y el pragmatismo y el marxismo luego han restado a los filósofos-pedagogos y sacerdotes , que controlaban la educación y dando paso a los científicos y técnicos o ingenieros dentro del laicismo. Pero la revolución científico técnica actual, ha llevado el conocimiento fuera de las aulas, a la televisión, a los medios de comunicación, etc, traspasó el poder que hasta entonces radicaba en el tamaño de las bibliotecas y la presencia de “eminencias” como profesores, a laboratorios de estudio y experimentación o talleres a la observación de la realidad y sobre todo al Internet. Hoy los profesores eminencias van siendo reemplazados por investigadores que operan bajo sus propios criterios de observación y proponen innovaciones gracias a su inventiva y que invitan a sus estudiantes a moverse en base a su propia iniciativa. Pero eso sólo es posible solo en los países que lograron adquirir mayor desarrollo tecnológico, en nuestro Tercer Mundo, persiste la corriente conductista que pretende conducir a los estudiante hacia parámetros que ayuden a sostener el orden establecido en el que unos pocos lo tienen todo y muchos no tienen nada. En nuestros países las actividades dependientes de la iniciativa personal como las artes, la investigación, la inventiva, el deporte no encuentran apoyo, los laboratorios necesitan grandes presupuestos, los investigadores se mueren de hambre o migran a los países desarrollados , nos quedamos con personas poseedoras de alguna información o actualizada como profesores y centros de educación son solo centros repetición y no de búsqueda.
El centro de educación popular permanente pretende romper este esquema mediante un modelo educativo que individualiza el aprendizaje
DEFICIENCIAS DEL MODELO TRADICIONAL DE CENTROS EDUCATIVOS EN EL ECUADOR
1. El profesor es la fuente del conocimiento y dicta a sus estudiantes sus conceptos, el trabajo de los estudiantes es copiar y repetir en los exámenes. Así visto el profesor no representa a la autoridad del saber sino a la autoridad instituida.
2. El profesor no debate sus opiniones ni los criterios ni estimula la búsqueda espontánea de acuerdo al interés del estudiante, ya que el debate puede poner en duda su autoridad en algún conocimiento, domina poco las fuentes de información que ahora abundan en el Internet. Teme que los estudiantes se internen en profundidades que le son ajenas y como los conocimientos cambian y crecen con tal velocidad que para un profesor le es imposible seguirlos o absorberlo le resulta difícil el papel de ser solo un orientador hacia las fuentes de información y un evaluador de la capacidad de sus alumnos para encontrar soluciones en el menor tiempo posible a problemas planteados.
3. Las evaluaciones no prueban las capacidades adquiridas, sino las capacidades mnemotécnicas del estudiante, su capacidad de manipulación técnico-operativa de algunos instrumentos o procesos e incluso la simpatía o la antipatía del profesor por un estudiante. Lo centros educativos tradicionales no manejan criterios que les permitan valuaciones a partir de medir la velocidad, claridad y acierto con la que un estudiante puede encontrar soluciones o información.
4. El conocimiento esta en el centro educativo y en las ciudades (bibliotecas, museos etc) no en la naturaleza ni en el campo. Pero el conocimiento de la naturaleza y de las culturas así como mucho del aprovechamiento de los recursos naturales y humanos de un país están en el campo, en su observación y estudio técnico-científico con el complemento de la información obtenible de expertos locales, y del Internet. El sistema tradicional procura que los estudiantes estén el aula y no próximos al objeto de estudio sea en el campo o la ciudad y solo usan las aulas para los procesos de intercambio de información con el docente o el grupo.
5. Los instructores en el modelo educativo tradicional, son personas reconocidas por un titulo, en muchos casos responden a los intereses de un partido político o al dueño del centro educativo. no son campesinos, expertos y o sabios locales, ni personas con otras experiencias útiles. El proceso educativo educativo tradicional no rescata ni invita a las personas con conocimientos específicos, a transmitir su experiencia y conocimientos.

CARACTERISITCAS DEL NUEVO MODELO PROPUESTO
1. Recupera a la realidad externa al aula como fuente del conocimiento, explicada desde los más diversos puntos de vista mediante el Internet y organizado el estudio mediante un profesor tutor o facilitador.
2. Permite el acceso al conocimiento sin separar al individuo de su actividad cotidiana y su ambiente en las comunidades y el aprendizaje mediante el contacto próximo con el objeto de estudio.
3. Garantiza que el conocimiento recibido es el conocimiento obtenido por una búsqueda en el sitio adecuado y en el Internet.
4. Organiza el trabajo del profesor o director local para ser solo un guía para entrar en la búsqueda y la práctica, o un orientador psicológico.
5. Concentra su trabajo en la ayuda logística para aproximarse al objeto de estudio y en encontrar facilitadotes en ese lugar para una mejor compresión y manejo de la realidad.
6. Fija en la confianza en el manejo de un recurso y en la velocidad, claridad y precisión como la prueba de una capacidad adquirida mediante este entrenamiento
7. Habituar al estudiante en el ejercicio de su propia iniciativa de búsqueda

OBJETIVOS DEL CENTRO DE ESTUDIOS:
1. La capacitación para personas que por múltiples dificultades no pudieron seguir estudiantes en la zona y las que están estudiando.
2. Personas que están de visita en el lugar, sean ecuatorianos o extranjeros pero que quieren sacar un provecho educativo de este lugar conociendo de manera próxima los problemas o aspectos de su interés profesional, que les ayude a mejorar su currículo.

3. Investigadores que solicitan una experiencia con nosotros para profundizar un conocimiento mediante el trabajo práctico y el contacto con la realidad.



PLAN DE TRABAJO
MISION
Preparar personas para resolver problemas puntuales relacionados con el ecoturismo comunitario,y TURISMO INTELIGENTE , la protección de la naturaleza y la protección de las culturas locales, mediante la mayor aproximación posible al problema de estudio para su observación con la ayuda de facilitadotes locales y profesores expertos


OBJETIVOS:
1.- Preparar personas del ecuador y del mundo y comunidades para desarrollar el ecoturismo comunitario inteligente
2.- Formar expertos locales en la protección de la naturaleza y en especial de ciertas especies en peligro
3.- Capacitar a ecuatorianos y extranjeros
METODO
1.- Los voluntarios y estudiantes son preparados en el idioma, las condiciones físicas, el comportamiento y las conductas sociales, el espiritu y su conducata psicológica

2.- La fundación organiza con el director local el escenario, la lógistica, los procesos, los procedimientos y considera el risgo.

3.- El voluntario y el estudiante, se desempeñan en su actividad, se resuelven los problemas cotidanos y las sorpresas diarias, se encuentra con el objeto de atención, lo estudian, se ejercita acciones para modificarlo o entederlo, se evaluan los resultados y se los publica.

Los cambios en los paises en desarrollo

Hola Maria Eugenia
Lo que a ti te sucede y te deprime nos sucede a muchos. Pareciera que somos unos entes anónimos del planeta, Esta sensación es probablemente mas pesada en nuestros países empobrecidos que fabrican figuras políticas, del espectáculo, de la TV, de gente sin más peso que “rainting” o popularidad , y que al parecer son los únicos con vida propia. Los demás parecemos ovejas de rebaño perdidos, en un cada vez más creciente número de personas. Entonces nos inventamos valores por los que nos damos el derecho de sentirnos bien. En algún momento son nuestros bienes, en algún otro momento el reconocimiento que nos hace sea la sociedad o las personas cercanas, pero al final cada reconocimiento pareciera ser al mismo tiempo un saludo y despedida.
Hoy le decía a mi hija menor de 13 años, que no sabe que profesión seguir, que la sociedad ha cambiado y esta cambiando tan rápidamente, y más rápido en nuestro mundo subdesarrollado, tanto así, que cuando el profesor termina de decir algo en clase ya es obsoleto. En esta vertiginosa situación ya no son las personas las que buscan las profesiones, las profesiones te buscan y cada ser humano se ve con una cualidad personal que lo diferencia. Es el autoreconocimiento de una cualidad la que determina nuestro trabajo en el futuro, no un título académico. Un profesional sólo es una persona con confianza sufíciente para hacer algo, sea bueno o malo, (un sicario también puede ser un profesional) Cada uno es un especialista en algo. Antes en nuestra generación los especialistas se reconocían por los títulos hoy por las experiencias de vida, pues la calle y el campo enseñan más que las aulas, esta es la característica de la sociedad del conocimiento, en que el conocimiento está en todas partes. Es por eso que Ecotrackers trata de ser un centro de entrenamiento de personas, para aprender como proteger la biodiversidad y la diversidad cultural, no un programa de voluntarios concebido como una rutina para entretener a extranjeros, ni un lugar para obtener un título, es un lugar en que cada persona que nos apoya tiene una forma de decir al mundo lo que aprendió con esta experiencia en un reporte, los que lean el reporte pueden decir si en verdad el voluntario o el estudiante aprendió algo.
Pero a pesar de que esta visión es el motor que me impulsa, las limitaciones, la agonía del sistema que vivimos, ese mundo viejo, nos quiere tragar y el mundo veloz que viene, nos quiere atropellar.

Al igual que tú sólo el aliento que uno guarda para los hijos y el espíritu de solidaridad de la familia, como centro de nuestra resistencia a las continuas crisis que vienen desde el alma y desde el entorno, son motor y el timón en tiempos de cambios tan profundos y desorientadores.

Un abrazo
Maximiliano

Reflexiones con el General José Gallardo Román sobre las Relaciones Ecuador Perú

por Maximiliano Moreno

1.- LA RAZON DE ESTE ENCUENTRO:

Cuatro voluntarios británicos: Lisa James, Michael Phelps expertos en voluntariado en Camboya y Sudáfrica, Hellen Todd experta en desarrollo sustentable y refugiados, Tom Schiriber, experto en eventos públicos, van a ir a trabajar desde el domingo de carnaval del 2007 hasta el día 28 de Febrero en San José de Morona y para el 1 de Marzo está previsto el primer viaje de fraternidad Ecuatoriano Peruana por el Río Morona hasta el Marañón con la finalidad de desarrollar un proyecto desarrollo sustentable de Cuenca del Río Morona, en la que participarán voluntarios ecuatorianos, italianos, noruego y británicos, una vez que el gobierno de Rafael Correa, recién posesionado hace un mes, declaró como obra prioritaria del gobierno la conexión por carretera asfaltada de los puertos del Ecuador ( Pto. Bolívar, Guayaquil, Manta, Esmeraldas, San Lorenzo) con Puerto Morona y de aquí hasta Manaos en Brasil, bajando por este Río al Marañón o Alto Amazonas y luego al Amazonas.

Se fijó como una única gran obra la conexión vial en Ecuador el eje Manaos-Manta.

Con esta finalidad Ecotrackers invitó al General José Gallardo, su vicepresidente, conversar con los voluntarios para hacer una retrospectiva de esta zona, donde el fundó el poblado de San José de Morona en 1975 y donde el se vio obligado a librar la Guerra del Cenepa en 1995.

La expedición contará ademas con Andreas Ery Myre de Noruega, estudiante de medicina tradicional y dos italianos Jacopo Simoneto estudiante de medicina botánica y Giorgio Genovese técnico electrónica.

Ecotrackers trabaja en San José de Morona desde el año 2002 tratando de desarrollar el ecoturismo comunitario y el ecoturismo inteligente como parte del corredor de biodiversidad mas importante del mundo GALAPAGOS - SANGAY - RIO MORONA - RIO AMAZONAS

2.- LA HISTORIA DE SAN JOSE DEL RIO MORONA Y OTRAS COMUNDADES.

El General José Gallardo nos refirió que cuando el era mayor en 1974, tiempo de la Junta Militar del general Guillermo Rodríguez Lara, se le encargo una organización llamado CREA Centro de Reconversión del Austro, que comprende las provincias de Azuay, Cañar y Morona Santiago.

Para esos años la provincia del Cañar había llegado a un punto límite de pobreza, su población migraba en los tiempos de cosecha de caña de azúcar a la zafra, pero los sin tierra, se convirtieron en una masa humana que ejercía una gran presión social. Ante esto el CREA y el general vio conveniente la creación de cooperativas de campesinos colonos, que poblaron lo que ahora con los cantones Huamoboya( 24 de Mayo) Pablo VI (27 de Febrero) , 9 de Octubre y otras que llevaban el nombre de fechas civicas del Ecuador, y que estaban al pue de la cordillera y otras en el borde fronterizo en conflicto con el Perú por el diferendo limítrofe desde el Protocolo de Río de Janiero en 1941.

San José fue la comunidad que se localizó en las proximidades del Río Morona, pero no se la pudo ubicar en la rivera por las grandes crecientes del río.

Cada colono recibió una propiedad de 50 Há y la promesa de asistencia, para lo cual se compró una avioneta, que llevaba suministros, muchos de los cuales eran dados por el programa norteamericano Alianza Para el Progreso establecido por el presidente Kennedy.

La gente que llegó al lugar, no conocía la selva y vivió con dolor y heroísmo su proceso de adaptación.

EL PROBLEM A FROTERIZO

Los voluntarios preguntaron al General sobre el origen de la conflicto limítrofe entre Ecuador y Perú.

Desde la colonia el territorio de Ecuador fue desde la unión del putumayo con el Amazonas en el extremo oriental en tanto el limite sur se fijó desde la independencia en le Río Marañón o Amazonas. Así pues para la independencia el departamento del Sur de la Gran Colombia tenía 480.000 Km2 pero en 1941 una invasión del ejercito peruano que se tomo la provincia de El Oro y las de la Amazonía fue resuelto con la firma del Tratado de Río de Janeiro en el que perdió 200.000 Km2.

El fenómeno de la invasión peruana de la Amazonía del Ecuador comenzó con la salida de los Jesuitas, que habían creado una red de aldeas indígenas vinculadas a la iglesia con cede en Quito y ya desde que Orellana partió con la Expedición de Gonzalo Pizarro en 1545 para la conquista del el Dorado y llego al gran Río que llamo en un principio Río de San Francisco de Quito y que mas tarde se llamaría Río de las Amazonas. Así pues ciudades como Iquitos, que era la mas importante en la zona pertenecía a Quito, su nombre significa venido de Quito.

Pero en 1765 el rey Carlos III de España expulso a los Jesuitas, por su riqueza y por su conducta a favor de los indígenas y las comunidades mas pobres, lo que determinó el abandono de estos territorios, pues las otras congregaciones se negaron predicar en este agreste lugar, por lo que los indígenas dejaron de vivir en aldeas y volvieron a su vida nómada, con lo cual desapareció el sentimiento de los habitantes locales de pertenencia a Quito.

Pero a finales del sigo XIX y a comienzo del siglo XX se dio la expansión de la producción y comercio del caucho y tanto Manaos como en Iquitos que se había poblado de habitantes identificados con la nacionalidad peruana, penetraron en el interior de la selva en busca del latex, acompañados por soldados del ejercito peruano hasta que se presentaron conflictos con los soldados ecuatorianos que trataron de recuperar posiciones y se desencadenó la guerra.

Pero el tratado, tuvo un error geográfico al señalar que había una división de aguas entre el los Ríos Santiago y el Zamora, sin notar la existencia del Río Cenepa. Por esto Ecuador reclamó un territorio situado ente el Zamora y el Cenepa como suyo, buscando una salida soberana al Amazonas, siguiendo el curso de este Río.

Para 1995 se desencadenó una serie de enfrentamiento militares entre Ecuador y Perú, y yo me encontraba de Ministro de Defensa. Estos combates culminaron con la perdida de helicópteros, aviones militares y las posiciones ocupadas por el ejecito peruano en tanto Ecuador no perdió ninguna nave y sus perdidas humanas fueron menores. Pero los países garantes del Tratado de Río de Janeiro que eran Argentina, Chile, Brasil y Estados Unidos intervinieron y se acordó un sometimiento de los dos países en conflicto a un arbitraje de estos garantes, quienes ratificaron los limites del Tratado del Río de Janeiro en toda la frontera y en la parte en conflicto dieron al Perú los derechos sobre el Río Cenepa. Esto fue sellado en la firma del tratado de Itamaratí en 1999 en la que también me tocó ser el ministro de defensa y firmar el tratado.

LA EVOLUCIOÓN DEL PROCESO DE PAZ

Cual es ahora la situación entre Ecuador y Perú.

Para mi fue difícil tomar una decisión como la de poner mi firma en este tratado, pero ya no se podía dejar una herida abierta por mas tiempo a las generaciones venideras.

A partir de este tratado, el comercio entre Ecuador y Perú se a incrementado en el 600%, en Ecuador muchos peruanos han encontrado trabajo, ya no hay las continuas escaramuzas y tiroteos, en los que yo mismo participe cuando llegué como teniente a la frontera del Oro y que tenían en zozobra a las poblaciones fronteras de los dos paíeses.

Ecuador además de que mantuvo una pequeña posición en Tiwinza como símbolo de su lucha y de su condición de pueblo soberano y renuente a la dominación extranjera desde el tiempo de los Incas, luego de los españoles.

Además consiguió la libre navegación a perpetuidad por los Ríos que nacen del Ecuador y van al Amazonas y unas áreas como puertos ecuatorianos en el Amazonas en Sarameritza en la desembocadura del Santiago en el Marañón y la desembocadura de Pastaza.en el Marañón.

En realidad el proceso de paz es una posibilidad de desarrollo que se abre para los pueblos de los 2 países. Ecuador está frente a la posibilidad de ser un proveedores de bienes y servicios en especial alimentos de origen marino y andino para toda la selva amazónica peruana pues se dan las facilidades para esto en tanto Perú esta en la posibilidad de ser un proveedor de productos amazónicos y sobre todo de transporte para un transito hasta Manaos o Belem.

Mensaje a Tarquino

Tarquino
Estoy interesado en apoyarte con voluntarios a ti específicamente y por medio de ti a lo y a los que tú quieres ayudar.
Ecotrackers ha sufrido alegrías y decepciones trabajando con comunidades. Las decepciones en su mayoría vienen cuando uno de sus dirigentes se apropia del dinero de los voluntarios y no hace nada por la gente, o se dedican o se prestan para que sus colaboradores puedan acosar a nuestras voluntarias, cuando quieren sorprender a los voluntarios y estudiantes con precios y gastos extras, o toman su dinero y los tiene sin hacer nada, o en condiciones malas.

Los problemas también vienen al cambiar las directivas conocidas por otras desconocidas que no entienden ni han vivido el proceso que hemos puesto en marcha, o al formarse conflictos dentro de las directivas de las comunidades. Cuando eso pasa, nos quedamos en el aire y luego vienen caídas, desentendimientos, susceptibilidades, vanidades y decepciones.

Por esto, al desarrollar el turismo inteligente como nueva modalidad de turismo, lo que queremos es que estas personas que entran con visa de turistas y que quieren hacer algo más que lo que hacen el común de los turistas, en especial los que quieren ayudar a proteger la biodiversidad, la diversidad cultural y trabajar por alternativas de solución para los problemas de la gente como salud, educación, producción, etc., no se encuentren con sociedades anónimas, o rapiñas de sus dólares disfrazados de buenos samaritanos, o con oportunistas que se prestan a ser guías a cambio de tiempo y oportunidad para conseguir una "gringa", sino el espíritu de las personas con ideales y valor para producir cambios.
Queremos que se entienda al turismo inteligente como el turismo para apoyar a personas inteligentes y sensibles que viven dentro de nuestro país y que vienen a visitar el Ecuador, no queremos ser una oportunidad captada por personas extranjeras o una transnacional de voluntariado, o el oportunista solapado, para sacar partido de un país pobre y de la buena voluntad de la gente de los países desarrollados y del Ecuador.

No queremos ver el trabajo voluntario en Ecuador con la misma historia de nuestro banano o nuestro petróleo, con nuestra mano de obra, que nos compran barato, y alguien se hace rico vendiendo esto caro.
Queremos comercio y servicios, sin intermediarios, sin cuentas escondidas, con equidad, relaciones de colaboración y solidaridad no de explotación.
Yo considero que tu eres una persona inteligente y sensible y que es necesario ayudarnos para que no seamos víctimas de los oportunistas que están al acecho siempre.
Por eso quiero un trabajo contigo, que has estado con nosotros desde nuestra fundación en el 2000 y que ahora has decidido volver a tus comunidades y revisar lo que fue el ecoturismo comunitario, que en muchas comunidades significó solo una ilusión y terminó en un autoengaño.

Para ayudarte necesitamos que nos indiques qué es lo que nuestros voluntarios pueden hacer por la gente, por la naturaleza y para respaldar tu trabajo ?.
Cuéntame con qué cuentas en el entorno, qué cultura, actividades valores tiene la gente, qué problemas enfrentan. Qué es posible que podamos hacer para que estos problemas sean frontalmente confrontados ?.
Te envío un abrazo y espero tus respuestas
Maximiliano


El día 22/02/07, tarquino tapuy escribió:

Como estás maximiliano, espero que estes muy bien.

He recibido tus mensajes a mi celular pero no he pidido responderte, además estoy entrando casi todos los días a mi comunidad. Si tienes algo porfavor qi me hacers conocer por esta vía, además casi todos los días reviso mi correo.

Saludos cordiales.....

Reflexiones de una generación de 50 años de edad

El día 11/02/07, *Maria Eugenia desde Holanda> >Hola Maximiliano:
> Con el paso de los años
> me he dado cuenta que estos procesos se dan mas lentamente de lo que nos
> gustaría.
> He trabajado durante muchos años como te conté en planificación
> familiar
> y he visto muchísima miseria humana. Al mismo tiempo he participado
> también con colegas en la defensa de la seguridad de los niños. Pero
> sabes, una cosa que si me he dado cuenta y que lamentablemente sigue
> siendo real lo queramos o no lo queramos aceptar, es que temas como
> violaciones, abortos, maltrato a mujeres o niños, sexualidad,
> prostitución, drogadicción, eutanasia y miseria (aunque no creas aquí
> también la hay aunque sea mas de espíritu que material), cosas
> semejantes todavía siguen siendo temas que al sacarlos a la luz la gente se
> asusta,
> los hipócritas no quieren hablar de ello, se amparan en la religión y en
> creencias que a mi me parecen estúpidas e irreales y sin embargo al
> tratar
> de luchar contra ellos, te das cuenta que son una fuerza increíble.
> He realizado abortos de mujeres violadas, maltratadas, que han sido
> forzadas a prostitución o a drogadicción y que ya han traído niños que
> también son maltratados y en donde se sigue repitiendo la miseria y el
> dolor. Cuando hablo de mi trabajo mucha gente me dice: "Por que lo has
> hecho? Pareces una persona muy amable? o es que en Holanda no tienes mas
> posibilidades? He luchado y sigo luchando y lo voy a seguir
> haciendo. En
> cada paciente que trato, en cada mujer, en cada niña (a veces vienen a
> los 12 o trece anios ya), trato de poner todo mi esfuerzo, todo mi
> amor y
> dedicación, peso sabes es también una gran frustración. En este
> momento se
> ha elegido en Holanda a un gobierno conservador, hipócrita que esta
> tratando de cambiar muchas cosas que durante años ha sido un logro para
> las mujeres.
> Sin embargo de una manera o de otra se ha logrado aquí que esto sea
> posible y que no se sigan trayendo niños a este mundo en donde la gente
> no ha hecho otra cosa que destruir la hermosura de este mundo y seguirlo
> haciendo en este momento.
> Mira como están las cosas en nuestro país. O me estoy
> equivocando? Sigue
> la misma hipocresía de siempre, con los religiosos hipócritas y la
> mentalidad de doble moral. Ha cambiado mucho eso?
> Como me gustaría ir a Ecuador y trabajar con mujeres y niños.
> Concienciar a la gente de la importancia de planificación familiar, de
> educación.
> Comenzar una practica de instrucción a mujeres, que aprendan a
> valorarse y
> a tomar sus elecciones. Pero...........seria eso posible. Es una lucha
> probable? Talvez si vamos a Ecuador en Agosto podemos hablar de ello.
> Cuando estábamos en la Universidad y en la practica en el Eugenio Espejo
> vi tantas veces lo descrito en este mensaje, vi tantas mujeres
> maltratadas, tantos niños desnutridos, mal cuidados. Sus vidas
> tenían tan
> poca importancia, hasta para sus propios padres. Cuanta importancia
> dábamos a sus vidas? Planificación familiar y educación son una gran
> base,
> pero para eso se debe tener los estómagos llenos y................que
> difícil es eso he?
> Hace unos días recibí un mensaje de una compañera nuestra de la
> Universidad. No nos habíamos comunicado en muchos añoos. Ella
> estuvo de
> vacaciones en Ecuador (vive en los Estados Unidos) hace unas semanas
> y me
> dijo: Talvez me da un poco de vergüenza, pero mas de una semana en
> Ecuador
> ya no me aguanto. Cuando le conté de mi trabajo, se asusto, y con su
> mentalidad de "buena católica" trata de convencerme que deje de
> hacerlo,
> pues estoy pecando y lo que estoy haciendo va a repercutir también
> en mis
> hijos. Como te parece? Cuanta gente reaccionaria de la misma forma.
> Hablamos de los extranjeros, pero cuantos ecuatorianos mismos valoramos
> nuestro país?
> Yo mismo.....cuantos años he tardado en darme cuenta que la vida es
> otra
> cosa. Que poder romper con esos patrones idiotas, hipócritas y
> obsoletos
> vale la pena. Pero.....también me he dado cuenta que no es fácil.
> Seguimos luchando y cuando se habla de estos temas, tratamos de
> gritarlos,
> pero eso si............que nadie reconozca nuestras voces he?
> Que tristeza he?
> Maria Eugenia.

Maximiliano desde Ecuador
> Querida amiga Maria Eugenia
> La lucha que tu estás haciendo nosotros también la hacemos aquí y no es
> un imposible. El aborto es la primera causa de muerte y enfermedad en
> mujeres jóvenes. Ahora hay una ley que legaliza el aborto en mujeres
> que han sido violadas, están enfermas o sus hijos tienen posibilidad de
> nacer enfermos. Eso permite ya una práctica del aborto mas segura, y
> los médicos pueden encontrar justificaciones para hacerlo sean o no
> ciertas. Hay un gran conflicto por la cápsula del dia siguiente que fue
> aprobada en un primer momento y luego los hipócritas del partido de
> Abadalá Bucaram para hacer campaña política y ganarse los votos
> católicos consiguieron en tiempo de elecciones impedir su libre uso.
> Nuestras voluntarias ahora van a las comunidades a enseñar derechos de
> los niños y de las mujeres. Este es un paso importante, en el país la
> situación de las mujeres ha cambiado rápidamente, Ellas tienen una mayor
> participación política, según la ley tienen que ser el 50% de las listas
> en las candidaturas a cargos públicos, pero eso aun está en pugna. La
> gran emigración de mujeres a Europa cambió la mentalidad de la mujer
> ecuatoriana. La mayor parte emigrantes desde el año 2000 son mujeres y
> ellas ahora son el soporte de la economía nacional. Viven con el
> corazón dividido y son la que más cuestionan las condiciones de vida en
> Ecuador que las separó de su familia.
> El crecimiento poblacional en el Ecuador se ha convertido en un problema
> de perfiles insospechados que se traduce en un rápido deterioro
> ambiental en los campos y social en las ciudades. Los hijos son un
> accidente, una casualidad que en el momento menos pensado y propicio
> llegan a las casas mas pobres para obligar a la prostitución de sus
> madres o a la delincuencia de sus padres.
> Es que en Ecuador la salud y la educación no sirven para ayudar a los
> padres a tener mas tiempo y menos problemas en la casa para concentrarse
> en el trabajo. Sirven para que le profesor y el médico de las escuelas
> y colegios cobren por todo "lo que el estado no da" incluida la fiesta
> del cumpleaños del profesor o las medicinas que el médico vende en una
> farmacia situada frente al hospital público. En otras palabras son
> mecanismos de explotación.
> Para cambiar esta estamos proponiendo veedurías de salud, educación,
> seguridad, ambiente y administración de la cosa publica que permitan
> elegir médicos, profesores, policías, y trabajadores en servicio público
> a la gente de la comunidad en consultas frecuentes de manera que los
> cargos públicos no sean premios al "partido que ganó las elecciones"
> sino un lugar donde los mejores profesionales tengan su espacio y el
> pueblo sea el culpable de sus aciertos o errores. Esta es la forma de
> ver la nueva democracia en el país
>

l día 12/02/07, Maria Eugenia desde Holanda

Querido amigo Rafael:
Cuando leo tu mensaje, no puedo evitar sentirme increíblemente triste.
Como me habría gustado estar en nuestro país. Al leer lo que escribes
sobre: viven con el corazón dividido...............creo que no puedo
evitar que los ojos se me llenen de lagrimas y se me haga un nudo en la
garganta. Me he dicho a mi misma: nada, de debilidades, soy una india
fuerte que ha salido adelante y lo va a seguir haciendo!!!
Veo esas imágenes en las fotografías de tus proyectos y trato de
imaginarme como será participar en ellos.
Si vivo con el corazón dividido. Pero, a veces me pregunto? Como habría
sido mi vida, si me habría quedado en Ecuador. Se que es una pregunta
absurda, pues la vida es como es y no se puede cambiar. No quisiera
tampoco retroceder el tiempo y si podría hacerlo, talvez haría lo mismo
que he hecho. Cambie mi mentalidad, salí de ese mundo pequeñito en el
que vivía. Siempre protegida, siempre cuidada, incapaz de tomar mis
propias decisiones, dejando que los demás decidieran por mi. Creo que
en la vida aun me duele cosas que no hice, o frases que no dije, mas que
lo que he dicho y he hecho. He tratado de crear en mis hijos una
mentalidad diferente, mas amplia, y creo que si lo he logrado. Me
gustaría mucho que los conozcas y que ellos conozcan a tu familia. Han
sido muchos altibajos, pues tratar de adaptarse en este mundo tan
diferente no es siempre fácil y sin embargo hay todavía en mi el
espíritu latino, mis raíces me siguen atrayendo intensamente y te tengo
una envidia increíble al leer de tus proyectos y saber de tu lucha.
A veces, me irrito mucho al darme cuenta como la gente en este país vive
quejándose constantemente. Tienen tanto y aun no parece que están
satisfechos. Tienen tantas elecciones y por eso no saber que elegir.
Tienen tantas oportunidades y no las toman.
Sin embargo hay días en que me siento realmente privilegiada, pues nací
y crecí en una país diferente, que si dejo huella en mi vida y que me
hace valorar cada paso que damos.
Tengo muchísimas ganas de ir a Ecuador y poder mirar de cerca lo que
estas haciendo.
Tenemos una gran responsabilidad para con nuestros hijos y yo espero que
nuestros hijos puedan hacer de este mundo un lugar mejor para vivir.
Que hacen tus niñas? y tu esposa?
Cuéntame como esta la situación en el Ecuador. Crees que las cosas van
a empeorar con Correa?
Espero poder seguir comunicándonos y así enterarme de como van las cosas
en el Ecuador. A veces cierro mis ojos y trato de imaginarme allá.
Extraño tanto las montañas, sus paisajes........la vida.
Maria Eugenia.

Hola querida amiga
Mis hijas, mi mujer y yo somos prisioneros de las pocas oportunidades que nos da este país. Nos consolamos siendo solidarios y tolerantes. Mis hijas tiene sus estudios y apenas si han visto el mundo exterior. Como yo, ni siquiera podemos viajar por nuestro propio país, porque cuando hay dinero no hay tiempo, cuando hay tiempo y dinero no hay salud, cuando hay salud y tiempo no hay dinero, es un trampa de tres factores. Vemos nuestro país, no por nuestros propios ojos, sino por las fotos que nos traen nuestros voluntarios y sus historias, y ya ni esto ellas lo quieren ver. Nunca han cruzado la frontera ni para llegar al Perú o Colombia, al mismo tiempo les toca vivir en una atmósfera donde viajar y conocer se han vuelto una necesidad social. Solo pueden ver lo que les muestra la televisión, la Internet, los estudios o su estrecho círculo de amigo, pero el mundo mas allá de estas puertas y estas montañas que nos sitian les es ajeno y hasta han aprendido a aceptar esta impotencia como si esta hubieses su elección y esta única elección se llaman libertad. Viven lo que tu viviste hace 25 años, solo que ahora tienen mas libertad sexual y de horarios, es el único consuelo que les pude dar y que de por si significa que me auto excluí de cualquier decisión que tomen y hasta de su tiempo libre. Ya no soy parte de su tiempo libre y ni de sus momentos felices fuera de casa. Sólo podemos compartir a veces y en la fundación y en la casa. Es como estar atrapado en una tela araña en que cuando logras safar la una mano la otra que presa. Solo mi hija menor de 12 años es por ahora nuestra compañía.
Igual que la edad, las enfermedades y los cambios en el entorno, no salgo de la sorpresa de cada día, y salvo los reveses con las justas, esto como todo tiene su lado bueno, que es la búsqueda incesante que me mantiene con todos los sentidos en alerta y el pecho listo para cualquier duelo de vida o muerte. Me aferro la las seguridades que tengo para mi familia como la casa o el trabajo que por suerte lo hice a mi medida, pues mis hijas aún son seres frágiles, sin auto suficiencia profesional, ni capacidad productiva por su propia gestión.
En mas de una vez como a ti me abordan las frustraciones de vivir en un lugar y en un momento histórico donde parezco un desadaptado, un invécil rayado que no se siente como la clase media de este país, es decir como "parte de la marea" que le saca partido a las circunstancias. Preso en mi delirios de creer en nuevos seres humanos a los que entreno para vivir sin fronteras, con la responsabilidad de proteger la vida desde la bio diversidad y la diversidad cultural del planeta hasta las salud de los más débiles, mes siento caminar descalzo sobre piedritas filudas.

Maximiliano

De la revoluncion de los ciudadanos a la revolución de las personas.

DE LA REVOLUCION CIUDADANA A LA REVOLUCION DE LAS PERSONAS

En Ecuador es mejor ser simplemente una persona en cualquier parte del mundo, y largarse del país escondiendo el pasaporte, que ser un ciudadano del Ecuador. Por eso hay tanta migración indocumentada. "Ser persona significa el derecho a tener un carácter, un temperamento y un pensamiento propio, una identidad con nombre y apellido. Ser ciudadano significa ser numero de cédula de identidad, un estúpido que paga impuestos, a burocracia dorada o que tiene que votar obligatoriamente, un espectador en su país de lo que hacen los políticos, los que aparecen en los diarios y la televisión mientras trabaja en lo que es posible, aguardando su muerte como uno más del montón.

Por Maximiliano Moreno

LAS REGRESIONES

Ecuador vive ahora uno de los momentos mas importantes de su transición histórica hacia la sociedad del conocimiento.

En este momento se va a producir una regresión hacia modelos de socialismo caducos que pretenden la eliminación de los partidos políticos, la perpetuidad en le poder de lideres carismáticos para conseguir una distribución mas justa de la riqueza. mayor aceso a los servicios púbicos más una acción integradora y conjunta con otros países de la misma tendencia.

Y una regresión hacia la influencia en la administración pública del la Iglesia Católica con todo el fanatismo de los seguidores de la “Virgen del Cajas y la Virgen de la Dolorosa” en el extremo fascista y los seguidores de la “Teología de la Liberación” en el extremo comunista.

En el proceso actúan como motor social los renegados de la clase dominante vinculados a la Universidad San Francisco, Universidades Católicas, la Universidad Sek, por los partidos de derecha y los renegados de los movimientos los partidos de izquierda o universidades estatales como el partido socialista y el partido estalinista MPD y los movimientos indígenas y negros en el lado opuesto de la medalla que al juntarse crean un motor social regresivo.

LOS MOTORES SOCIALES

Para el nuestro Pensamiento Equinoccial. Los motores sociales se forman por los renegados de la clase dominante y los renegados de la clase dominada agrupados por un una conducta generan un cambio. Esta conducta puede ser dogmática, es decir que es un seguimiento incondicional y obligatorio, que genera una proceso de regresión hacia modelos de dominación ya vividos por la sociedad humana, en el lugar o en otros lugares, o conductas antidogmáticas, o sea conductas critico-científicas, es decir que buscan el conocimiento en todas sus manifestaciones, en cuyo caso actúan como un motor social hacia la sociedad de dominación del conocimiento, el tiempo y el espacio

LOS MOTORES SOCIALES RETROGRADOS

En estos momentos Ecuador ha entrado en una etapa euforia dogmática, con una alianza entre los dogmatismos de izquierda y los de derecha que se ha traducido desde una invitación al Papa, hasta el apego incondicional a Chávez y Fidel.

Recordemos que Fidel al igual que el socialismo hicieron una dura oposición a las religiones para separarlas del poder público, proscribiéndolas y llamándoles como lo que realmente fueron antes del sigo XX “el opio de los pueblos” y que ahora retornan de la mano de los socialismos en el mundo árabe cuando Siria, Egipto, Libia, Irak, Argelia etc fueron socialistas y pasaron a ser Teocracias y en América latina en el movimiento Sandinista con la Teología de la Liberación y la rápida expansión del los fanatismos religiosos que pintaron su presencia en las elecciones de Ecuador.

LOS MOTORES SOCIALES PROGRESISTAS

Los motores sociales progresistas son aquellos en que los renegados de la clase dominante y los renegados de la clase dominada se unen para crear un nueva opción diferente a la que han trascurridos la sociedad u otras sociedades, a partir de el desarrollo tecnológico, el dominio mayor de la realidad circundante y los proceso de integración en la relación humana del hombre con su entorno.

Al momento los mayores motores sociales progresistas están emergiendo en las sociedades de mayor desarrollo, pero como en ellas los partidos políticos y las empresas que ganan abundante dinero tienen el poder no encuentran un espacio para desarrollarse y tienden a buscar los países con mas resistencia al sistema para encontrar el dominio a partir del conocimiento.

LA FILOSOFÍA

Para que se de un modelo de dominación debe haber una filosofía. La filosofía es la forma de ver al ser humano en el tiempo. Es decir una forma de entender el pasado y proyectar el futuro.

Los modelos filosóficos se propagan en el mundo por medio de los medios de comunicación. En las sociedades de dominación territorial el medio de propagación fue la guerra, en los modelos religiosos-morales fue mediante el culto, en los modelos de dominación de los partidos políticos fue mediante los medios masivos de comunicación unidireccional, es decir, desde los dueños de los medios a la población de su influencia, como lo son la prensa, la radio y la tv. En la sociedad del conocimiento el medio de comunicación es el Internet, la telefonía y otras formas de comunicación mas sofisticadas que funcionan mediante mecanismos interactivos, donde el que envía la información cuenta con la respuesta del que la recibe.

LA FILOSOFIA LAS FILOSOFÍAS QUE NOS ABORDARON

Para que un modelo de dominación pase a otro es necesario una filosofía nueva. En Ecuador la filosofía propia, fue una característica particular de las nacionalidades indígenas que desarrollaron diferentes modelos de entender sus relación entre sí, consigo mismo y con el entorno natural. Luego nos llegó la filosofía cristiana-católica, en la Colonia, las filosofías románticas de la Revolución Francesa, en la independencia, el pragmatismo-capitalista, del desarrollo industrial y comercial del mundo en la República y el marxismo en el siglo XX y ahora nos llega la filosofía del conocimiento científico o filosofía del conocimiento y dominación del tiempo y el espacio.

LA FILOSOFIA PROPIA COMO BASE DEL CAMBIO

En la sociedad del conocimiento tiene claras diferencias con los otras formas de dominación.

LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN TERRITORIAL

En la dominación territorial que nos dejó las fronteras, las razas, los idiomas, las personas se identificaban por su espacio físico, sus rasgos raciales, su lengua y su sometimiento da un rey que era además quien podía disponer de la vida y muerte de sus súbiditos. En calidad de esclavos o amos estos súbditos eran el motor social. El emperador o rey tenia un poder venido directamente de Dios, este poder que aún se mantiene en los ejércitos, en las mafias en las bandas juveniles y otras formas actualizadas de dominación territorial.

LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN RELIGIOSA MORAL

Al mismo tiempo el poder de los reyes confrontó a la dominación religiosa o dominación moral de masas humanas, en que los reyes se sometían a códigos divinos establecidos en la Biblia, el Corán y otros libros sagrados o rituales de las religiones a las que se sentían pertenecer. Las religiones con escritura, fueron las que mejor lograron saltar las fronteras e incorporar personas de razas y lengua diferentes como “creyentes”. Es así como nos llegó la religión católica y cristiana con los españoles que junto a los portugueses crearon el mayor imperio moral de la historia..

LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN DE LOS PARTIDOS POLITICOS

Pero al mismo tiempo en las aldeas y ciudades se creaba un espacio donde las personas con habilidades profesionales, los comerciantes, y los manufactureros, fueron creando un área de influencia, donde el “dinero” pasó a ser el centro de atención y los trabajadores y sus “patrones”. Estas ciudades comenzaron a funcionar con leyes que no venían de la inspiración del rey o de los textos sagrados sino de grupos de poder que luego de la revolución francesa y mas claramente de la independencia de los Estados Unidos, lograron separa de la administración publica a los reyes y a los religiosos.

Pero esta separación fracasó muchas veces en Europa. Fue necesario la Primera Guerra mundial, la Revolución Rusa y la Segunda Guerra Mundial para que los estados se libraran de la influencia religiosa en sus gobiernos.

Los modelos de dominación de los partidos políticos tuvieron dos caras movida por el mismo motor los trabajadores por dinero y los dueños del dinero. Para esto toda cosa actividad y bien, pasó a tener precio.

LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN DE MASAS MEDIANTE MULTIPLES PARTIDOS

En la sociedad de partidos múltiples las personas vivían bajo la estrella de la libertad que es algo accesible si se tiene dinero

LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN MEDIANTE UN PARTIDO UNICO

En la sociedad del partido único, los trabajadores trabajan mas por los servicios del Estado, que por la acumulación de riqueza, pero los servicios son dinero a pagar directamente o con trabajo y todos son iguales en la pobreza y en le sometimiento a los jerarcas del partido único.

DE CIUDADANOS A CAMARADAS

En la primera ciudad estado Atenas apareció por primera vez el nombre de ciudadanos, cuando no había un emperador sino cónsules que duraban por un año elegidos entre la población de Atenas que no fuera extranjera ni esclava. El nombre reapareció en la Revolución Francesa cuando la Comuna de París llamó con este nombre a sus seguidores. Entonces aparecieron las constituciones que desde la Independencia de los Estados Unidos, dividió el poder en poder ejecutivo, legislativo y judicial, y llamó ciudadano a los habitantes del país.

En la revolución rusa este nombre fue cuestionado y se pasó a llamar a los seguidores del partido único (socialistas o comunistas) “camarada” o “compañero”.

En los dos casos el ciudadano y el camarada tenían algo en común, eran personas que no valían por si identidad propia, por su personalidad, excepto si llegaba a ser líder o personaje. La educación, los medios de comunicación y todo el sistema trata de reconocernos solo como iguales en deberes, derechos oportunidades.

La lucha por ser diferentes, planteada sobre todo en la sociedad de partidos múltiples, ha confrontado al interior de esta sociedad y mas aún de la sociedad del partido único a la conducta de ser “el mejor” que significa ser el ejemplo para los demás, pero que al mismo tiempo condiciona la conducta humana a tratar de ser igual al “mejor” de manera que se convierte en el jefe de la inspiración del la “manada humana” controlable por el partido en el gobierno.

LA REVOLUCION DE LAS PERSONAS

En la sociedad del conocimiento, la verdad desaparece y la reemplaza el conocimiento que es una “verdad de corto plazo” pues apenas se la pronuncia entra en el mar de la duda y finalmente desaparece y muere.

De igual manera el concepto de “mejor” guía de masas, pues para la sociedad de los partidos políticos el mejor es el que guarda una conducta mas afín con los intereses del partido en el poder, en la sociedad del conocimiento el mejor es el que mejor domina una experiencia o un conocimiento que le permite un objetivo normalmente personal, pero este objetivo personal puede o no estár identificado con el “bien común”.

Entiéndase como “bien común” aquello que favorece a la mayor parte de personas un lugar, y bien privado el que favorece solo a alguien en particular.

A no dudarlo la sociedad del conocimiento ha sido impulsada por la sociedad de los partidos políticos múltiples en la medida que la riqueza generada por la sociedad ha permitido el desarrollo de la individualidad y la privacidad.

De la misma manera la sociedad del conocimiento ha sido impulsada por la sociedad de dominación del partido único en la medida en que los “servicios del estado” han llegado a la mayor parte de la población y de ella ha emergido la capacidad individual.

PERSONAS VS CIUDADANOS

Los ciudadanos son individuos de un país con deberes y derechos establecidos por la constitución y leyes de ese país. Si no son reconocidos, como sucede con nuestros emigrantes que viven fuera del país, ellos no son nadie ni aquí, porque tienen como gozar de los derechos que su sociedad del dio, ni allá porque no en los otros países no son reconocidos como ciudadanos.

Las personas por el contrario son seres humanos con carácter, temperamento y pensamiento que determinan un individuo con identidad propia. Las personas no responden a territorios, lenguas, religiones, leyes. Responden a su condición humana reconocida en cualquier parte del mundo por los “derechos humanos” .

Las personas que viajan en calidad de emigrantes o viajeros, son los motores de esta nueva sociedad donde las fronteras comienzan a desaparecer como es el caso de Europa.

Las personas hoy conocidas como emigrantes ilegales, los turistas inteligentes, que salen a saberse útiles y a entender el mundo fuera de su país y las reacciones de los países contra ellos son el motor de la nueva sociedad del conocimiento.

La crisis económica mundial, las comunicaciones y el transporte así como el cambio climático, son factores que están produciendo la gran migración humana que a su vez esta dando origen al sociedad de las personas.

LA DEMOCRACIA ANTITESIS DE LA POLITICA.

Esto se debe a que la democracia quiere que el poder este en las personas, que ellas sean quienes decidan mediante consultas frecuentes todo lo que a ellas les afecta, desde quien debe ser el política que custodia el barrio, el profesor que enseña a sus hijos o el médico que los auxilia, de manera que el gobierno no acomode a gente vinculada al partido en el poder.

Para la política es poder es un mecanismo mediante el cual los partidos políticos que acceden al gobierno, distribuyen entre sus seguidores los cargos públicos, y la riqueza del estado para ampliar su base de seguidores o multiplicar el poder de sus financistas.

La democracia es el centro de la sociedad del conocimiento y procura que el poder este en cada persona del país, pues en la sociedad del conocimiento, éste deja de estar en pocas manos y pasa a ser publico. Con este conocimiento público de lo que pasa con todo lo que son los recursos del estado, informados toda la población mediante los nuevos sistemas de comunicación masiva, las personas e pueden elegir opciones y asumen la consecuente responsabilidad por sus elecciones.

EL MUNDO ANDINO FOCO DE LA RESISTENCIA A LA SOCIEDAD DE DOMINACIÓN DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y CENTRO DE LA EXPANSION DE LA SOCIEDAD DE DOMINIO DEL CONOCIMIENTO Y DEL TIEMPO Y LA DISTANCIA.

LA ZONAS DE RESISTENCIA A LA CULTURA OCCIDENTAL Y LA DOMINACIÓN DE LOS PARTIDOS POLITICOS

En el hemisferio occidental, el continente americano y el continente africano del Subsahara, fueron los lugares donde los imperios europeos fraguaron su poderío y riqueza, que luego en el sigo XIX les permitiría la casi total dominación del planeta.

Pero en los Andes se fraguó una resistencia que le ha permitido a las nacionalidades indígenas una identidad que se mantiene.

En Ecuador y Bolivia, los partidos políticos llegaron a atomizarse en mas de 200 grupos seguidores de cualquier candidato o caudillo.

En Perú los partidos se improvisan antes de las elecciones

En Colombia los dos partidos dominantes son la causa de su guerra interminable

En Venezuela los partidos están en agonía dando paso sólo al partido Chavista o “Movimiento Bolivariano”, que es una partido socialista que busca ser el único en el país siguiendo el camino de partido socialista de Cuba.

LOS RECURSOS NATURALES Y LA TECNOLOGÍA COMO REALES MOTORES DEL CAMBIO

A diferencia de los momentos anteriores de la historia, en que los cambios dependieron de las relaciones humanas, establecidas fundamentalmente por el juego del poder.

En el Siglo XXI los motores de cambio, es decir los renegados de la clase dominante y los renegados de la clase dominada, esta en intima dependencia con los procesos de cambio climático, agotamiento de los recursos naturales, y el desarrollo de la tecnología

EL CAMBIO CLIMÁTICO COMO FACTOR DE CAMBIO

El calentamiento global significa una menos capacidad de los países tropicales, que ahora tienen el mayor crecimiento poblacional del planeta de obtener agua porque las nubes ya no se condensa en sus territorios sino que migran hacia los lugares donde empieza el invierno. De esta manera las lluvias están en mayor dependencia de la posición del planeta frente al sol que de la capacidad del planeta para enfriar el agua que viene de los glaciares montañosos y polares.

Por el contrario el agua cae en precipitaciones copiosas en las zonas templadas y polares, lo que genera inundaciones que arrastran el suelo fértil.

Las poblaciones sedientes se están viendo obligadas a buscar los lugares con agua y esto significa que las actuales barreras par impedir llegada de indocumentados al mundo desarrollado sean insuficientes para detener la masa humana empobrecida y sedienta.

LA TECNOLOGÍA

Cuando Marx hizo su teoría no pudo jamás a donde podría llegar la tecnología humana, que fue lo que determinó el fin de la Unión Soviética, y ahora la tecnologóia nos permite la inmortalidad, gracias a la escritura, la pintura, el video, la fotografía, la holografía, la genética, la medicina etc y vivir el presente y el pasado al mismo tiempo como cuando hacemos una llamada, y d dentro y fuera del planeta. La tecnología presenta tres posibilidades de grandes avances que son la genética, la transportación y las comunicaciones, la producción energética.

LA PRODUCCIÓN DE ENERGIA COMO MOTOR DE CAMBIO

La sociedad humana usa mas y mas de la energía. Hasta ahora esta energía viene de los recursos del planeta, las condiciones del futuro imponen usar la energía proveniente del sol como el principal recurso energético y este es mas accesible en los países andinos, en especial Ecuador que es el único país en el mundo situado en la línea ecuatorial.

El conflicto fundamental se establece en la necesidad de concentrar todas las capacidades humanas para reemplazar la energía proveniente de la combustión y que genere gases contaminantes.

Esto obliga a que la producción y el desarrollo de los servicios y facilidades que necesita grandes dosis de energía deberá migrar de los países industrializados a los países productores de energías no contaminantes.

LAS COMUNICACIONES Y LA TRANSPORTACIÓN COMO MOTOR DE CAMBIO.

El próximo cambio que ya ha cambiado y continuará cambiando radicalmente la situación del ser humano en el planeta son las comunicaciones y la transportación en especial en el espacio.

Al momento las comunicaciones humanas, clave del desarrollo de la sociedad de dominación del conocimiento dependen del Internet y este de los satélites. Las comunicaciones satelitales están cambiando la radio, la televisión y otros medios de información, de una programación no especializada a una programación e información especializada e interactiva. La microelectrónica ha jugado un papel clave en esta evolución.

Los países con montañas en la línea ecuatorial o próximos a esta zona son los que tiene ventaja para enviar naves espaciales, por tener una menor resistencia gravitacional y por su derecho en la órbita geoestacionaria tienen mas posibilidades de tener un desarrollo. Es una situación especial a la situación de España y Portugal por su proximidad al mediterráneo, al Atlántico, a África y a la Corriente del Golfo lo que permitió su gran desarrollo naviero y su poderío transoceánico.

LAS PATENTES GENETICAS

El tercer factor en juego es la genética. Aunque por ahora la información y manipulación genética está en manos de las empresas transnacionales dueñas es estas patentes, el conocimiento por esencia y por historia, no responde a leyes, moral o ética alguna. El conocimiento hace sus propias leyes, moral y ética.

Al momento los Tratados de Libre Comercio entre los países desarrollados y los países Andinos pretenden por sobre todo garantizar sobre todo los “derechos de patente” y propiedad intelectual. Esta utopía imposible, que serviría para ampliar la brecha tecnológica y del conocimiento, multiplicaría la concentración de la riqueza en los países desarrollados en perjuicio de la biodiversidad, las condiciones de la población y los recursos naturales de los países pobres se traduce en que nuestros países son los dueños de los “BANCOS GENETICOS VIVOS” del mundo y los países desarrollados de la información sobre esos bancos.

Ecuador es el país con más información viva en bancos genéticos del mundo en especial en el Océano Pacifico donde la Corriente del Niño y la Corriente de Humbolt tren la mayor información genética de los océanos del planeta. Los países andinos en conjunto son los dueños del mayor banco de información genética, lo que significa un gran poder en un mundo que ve con preocupación la masiva desaparición de especies, y con ello la imposibilidad de contar con estos recursos para el futuro.

LOS REVOLUCIONARIOS DE PIZARRON UNA FASE PRELIMINAR ANTES DE LOS GRANDES CAMBIOS

Rafael Correa y sus seguidores representan a los revolucionarios de pizarrón. Esto es profesores y teóricos de los cambios sociales, empezando por los profesores afiliados ala partido estalinista MPD al que está constituido por los profesores estatales como su bases socila o los socialistas que siempre fue constituido o liderado por los llamados “revolucionarios teóricos o de cafetín” que lograron instalarse en las funciones publicas y universidades.

Estos revolucionarios, tienen una idea del país y los cambios sociales, que viene de su paso por centros educativos nacionales y extranjeros que viven a distancia remota de los veloces cambios

Al momento actual los cambios en los países desarrollados y subdesarrollados desbordan la capacidad de análisis y captación de los centros educativos. La realidad con su vertiginosa velocidad se ha convertido en el principal y verdadero maestro, el Internet en su principal herramienta de explicación y las paredes de las aulas solo sirven para probar la tenacidad y persistencia de los estudiantes, no para darles nada de conocimientos reales. En este ambiente los teóricos de los centros educativos son ya de por sÍ caducos, el proceso de destrucción de la naturaleza, los inventos, la información, la movilización de personas y cosas, viven un proceso descontrolado, que el papel de los centros educativos es sólo entorpecer y domesticar conciencias.

Ecuador ha puesto a los teóricos de las universidades al frente de un gobierno que debe resolver los imposibles que nos han llevado a vivir 10 años de inestabilidad, soportar 11 ineptos como gobernantes abrazados a la corrupción, 180 años de descomposición entre pugnas de partidos políticos y 25 años de una deuda externa y una devastación de nuestros recursos naturales acompañado de un crecimiento explosivo de la población y una emigración desesperada, que afecta al 25% de la población económicamente activa del país y a sus familia, atropelladas por una ola de fuga y escape del país.

Se trata de cambiar una situación en la que ES MEJOR SER UN INDOCUMENTADO E ILEGAL SIN DERECHOS EN CUALQUIER PAIS DESARROLLADO QUE UN DOCUMENTADO CIUDADANO PRESO DE LA CONDUCTA MAS IRRACIONAL E INSENSIBLE EN ECUADOR.

Ecuador un país donde la burocracia dorada es la clase poderosa a la que se llega cada cuatro años gracias a las elecciones y cada 2 gracias a los rebeliones. En que 100 familias tienen el 80% de la riqueza productiva y viven gracias a la corrupción del gobierno al que financiaron el la campaña electoral y al deterioro ambiental o explotación desmedida de los recursos naturales y la gente, mientras una población de ratones y cucarachas humanas empobrecidas, hambrientas de tierra y vivienda, terminan de roer los últimos bosques y espacios de dignidad y futuro para sus hijos, tratando de acomodarse como una clase media que se mueve como mierda en la marea.

LA FASE DE LOS GRANDES CAMBIOS

Está determinada ya no por los agentes internos sociales como la corrupción, el desempleo, o la política. Están determinados por el clima que significa incertidumbre para los campesinos y pesadores, por las comunicaciones que significa el derecho a conocer y decidir, las energía renovable que significa la renovación y aparecimiento de nuevas máquinas, los emigrantes y viajeros que significan el fin de las fronteras y de las propiedades de los que se cree los dueños de los países.

En esta nueva fase los cambios ya no dependen de los países sino de las alianzas entre países como lo que está sucediendo en Europa.

Los cambios vienen de leyes internacionales como los derechos humanos, el tratado de Kioto y otros acuerdos en comercio etc.

Entonces entramos a los REVOLUCIONARIOS DE CUALQUIER RINCON que se identifican por exigir su derecho a elegir frecuentemente en todo a partir de plebiscitos frecuentes en que el presidente, el congreso y los actores sociales más dinámicos proponen y el pueblo elige, incluso elige su médico, policía o profesor en cada lugar cercano.